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          鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)在嚴(yán)以修身專題研討會(huì)上的發(fā)言材料

          鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)在嚴(yán)以修身專題研討會(huì)上的發(fā)言材料

          更新時(shí)間:2021-04-01 17:53:39

          發(fā)言稿

          以下是為您推薦的《鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)在嚴(yán)以修身專題研討會(huì)上的發(fā)言材料》,希望能對(duì)您的工作、學(xué)習(xí)、生活有幫助,歡迎閱讀參考!

          鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)在嚴(yán)以修身專題研討會(huì)上的發(fā)言材料第1篇

          按照縣委統(tǒng)一安排,借此機(jī)會(huì),我結(jié)合近期“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)情況,就“嚴(yán)以立身”談幾點(diǎn)體會(huì)和感受,不妥之處,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

          踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,修身是基礎(chǔ),用權(quán)是關(guān)鍵,律己是根本,務(wù)實(shí)是核心。就自身而言,就是要深入貫徹縣委、縣政府的部署,在政治立場(chǎng)上做到“信念堅(jiān)定,在黨憂黨”;在工作作風(fēng)上做到“低調(diào)務(wù)實(shí),履責(zé)擔(dān)當(dāng)”;在個(gè)人修養(yǎng)上做到“心存敬畏,廉潔自律”。

          一、信念堅(jiān)定,在黨憂黨。

          二、低調(diào)務(wù)實(shí),履責(zé)擔(dān)當(dāng)。就是強(qiáng)調(diào)工作作風(fēng)和工作責(zé)任。“金杯銀杯不如老百姓的口碑”,鎮(zhèn)長(zhǎng)是執(zhí)行黨委決策的第一責(zé)任人,我鎮(zhèn)明確了“學(xué)習(xí)浙江安排,圍繞毛竹,統(tǒng)籌發(fā)展一二三產(chǎn)業(yè)”的目標(biāo),我就帶領(lǐng)政府一班人,以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),圍繞發(fā)展目標(biāo),一個(gè)項(xiàng)目一個(gè)項(xiàng)目抓落實(shí),一件事情一件事情抓到位,切實(shí)擔(dān)負(fù)起推動(dòng)我鎮(zhèn)發(fā)展的使命。首先,杜絕搞“花架子”,勞民傷財(cái)?shù)氖虏蛔觯耦^發(fā)展,從老百姓關(guān)心的路、水、環(huán)境等小事抓起,讓老百姓切身感受到變化帶來(lái)的好處,積極投身到工作中。其次,凝心聚力,勇于擔(dān)當(dāng)。要求全鎮(zhèn)黨員干部在謀求全鎮(zhèn)發(fā)展上要勇于擔(dān)當(dāng),能干事、干成事、不出事,要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),不可碌碌無(wú)為混日子。要珍惜機(jī)遇,切切實(shí)實(shí)做出一份經(jīng)得起時(shí)間和群眾考驗(yàn)的成績(jī)。第三是作為鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo),要帶頭抓落實(shí),對(duì)縣委、縣政府的重要部署和各項(xiàng)工作安排,都要親自部署,親自督辦,確保各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)得到有效落實(shí)。同時(shí)要樹立正確的政績(jī)觀,著力求實(shí)效,謀長(zhǎng)遠(yuǎn),按照既定工作思路抓工作,一張藍(lán)圖繪到底,咬定青山不放松,一任接著一任干,確保發(fā)展的科學(xué)性和連續(xù)性。

          三、心存敬畏,廉潔自律。權(quán)力是人民賦予的,我們要真正懂得“權(quán)為民所用,利為民所謀”的深刻內(nèi)涵,全鎮(zhèn)大大小小的項(xiàng)目,各種財(cái)務(wù)支出都要鎮(zhèn)長(zhǎng)簽字確認(rèn),這就對(duì)我廉潔自律提出了更高要求,我始終牢記恪盡份內(nèi)之責(zé),莫貪份外之利,清清白白做人,堂堂正正的做事,坦坦蕩蕩的從政。一是腦中始終緊繃紅線意識(shí)。堅(jiān)守廉政準(zhǔn)則紅線,越線想法不能有,違規(guī)事情不能做,違紀(jì)的情況不去碰,筑牢思想防線,抵制歪風(fēng)邪氣,常思貧腐之害,常想和諧家庭之美,從而關(guān)緊貧腐之門,決不跨紅線一毫。二是秉公用權(quán)。權(quán)力是柄“雙刃劍”,正確用權(quán),造福于民提升自我;錯(cuò)誤用權(quán),傷農(nóng)誤事自毀形象。三是管好身邊人。作為一名黨員干部,自身保持清廉還不行,還要管好自己的親屬和身邊工作人員,防止身邊的人打著旗號(hào)去貪腐,給自身帶來(lái)不好影響。

          總之,“三嚴(yán)三實(shí)”專題學(xué)習(xí)教育研討是自我教育、自我學(xué)習(xí)、自我提升的一種學(xué)習(xí)方式,我將在學(xué)習(xí)中克服不足,提升綜合素養(yǎng),做一名忠誠(chéng)于黨的高素質(zhì)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

          鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)在嚴(yán)以修身專題研討會(huì)上的發(fā)言材料第2篇

            尊敬的領(lǐng)導(dǎo):

            大家好!

            1、要把“慎”、“省”作為嚴(yán)以修身的重要途徑。三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則,也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,首先要把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本要求。要重修養(yǎng)、講德行,養(yǎng)成高風(fēng)亮節(jié),做到以德修身、以德服眾。組織把我們放在領(lǐng)導(dǎo)干部的重要位子上,若德不配位,不僅肩負(fù)不了黨和人民賦予的重任,也帶領(lǐng)不了廣大干部群眾干事創(chuàng)業(yè),必須做嚴(yán)以修身的典范。

            2、把黨性修養(yǎng)作為嚴(yán)以修身的核心內(nèi)容。必須始終堅(jiān)定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,強(qiáng)化辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。必須始終堅(jiān)持黨和人民立場(chǎng)。最重要的是分清公私,明辨是非,正待義利。必須始終堅(jiān)守精神家園。要做道德模范,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要培育健康的生活情趣。要重視家庭建設(shè),落實(shí)好市委關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)的規(guī)定。

            3、要把“慎”、“省”作為嚴(yán)以修身的重要途徑。“慎”就是要心懷敬畏,手握戒尺,自我約束,決不逾規(guī)越矩。“省”就是要不斷反躬自省。自覺(jué)接受嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉,用好批評(píng)與自我批評(píng)的武器;見賢思齊,多向優(yōu)秀人物、先進(jìn)典型學(xué)習(xí),多向基層干部、人民群眾學(xué)習(xí)。用實(shí)踐檢驗(yàn)和提升修為。時(shí)時(shí)處處嚴(yán)以修身,不斷提高黨性修養(yǎng),以更加嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)推動(dòng)上海改革發(fā)展穩(wěn)定工作。

            分管宣傳文化市委副書記嚴(yán)以修身發(fā)言:必須做到“三個(gè)始終”

            嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以修身之“嚴(yán)”,就在于它是黨性修養(yǎng)的水準(zhǔn)不斷提升、理想信念之根越筑越牢、思想和行動(dòng)的總開關(guān)越把越嚴(yán)的過(guò)程,需要一輩子的修煉、磨礪和提升,需要在學(xué)習(xí)、工作、生活、實(shí)踐中常修勤修的高度自覺(jué)。

            做到嚴(yán)以修身,對(duì)黨忠誠(chéng),頭腦清醒,必須做到“三個(gè)始終”。一是始終要有知行合一的自覺(jué),有篤學(xué)之功、務(wù)實(shí)之果。宣傳系統(tǒng)的改革發(fā)展,必須堅(jiān)持在大局下思考和行動(dòng),服從服務(wù)于國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略,服從服務(wù)于上海的改革發(fā)展戰(zhàn)略,把握好陣地和市場(chǎng)的關(guān)系、導(dǎo)向和效益的關(guān)系,不斷增強(qiáng)宣傳思想文化工作的影響力、競(jìng)爭(zhēng)力、說(shuō)服力、感召力。二是始終要有明辨是非的清醒,慎思明辨,善行至遠(yuǎn)。考慮問(wèn)題,看準(zhǔn)、看深、看遠(yuǎn);抓工作,敢抓敢管敢負(fù)責(zé),立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。三是始終要有成就“大我”境界的追求。政治堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng),胸襟寬廣,人格高尚,事事出于公心,在一心為公為民中成就“大我”。

            市委、組織部長(zhǎng)嚴(yán)以修身發(fā)言:要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為培養(yǎng)選拔干部的重要標(biāo)準(zhǔn)

            關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述,思想深刻、內(nèi)涵豐富,指明了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求、政治品格和做人準(zhǔn)則。“三嚴(yán)三實(shí)”是有機(jī)整體,相互貫通,“嚴(yán)以修身”是基石。從思想來(lái)源看,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,探究的是為官做人之本;從核心價(jià)值看,它是共產(chǎn)黨人自我凈化、自我提高的體現(xiàn),夯實(shí)的是理想信念之根;從實(shí)踐需要看,它是改進(jìn)思想作風(fēng)的“良藥”,解決的是管黨治黨之本。當(dāng)前,落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求,營(yíng)造黨內(nèi)良好政治生態(tài),基礎(chǔ)是每個(gè)黨員干部在修身做人上,有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求、覺(jué)悟和境界,匯聚在一起,全黨就有清風(fēng)正氣。

            嚴(yán)以修身,首先要引領(lǐng)思想、夯實(shí)根基,要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為干部經(jīng)常性教育的重要內(nèi)容;關(guān)鍵要用人得當(dāng)、導(dǎo)向鮮明,要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為培養(yǎng)選拔干部的重要標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)強(qiáng)化管理、形成習(xí)慣,把“三嚴(yán)三實(shí)”作為監(jiān)督約束干部的行為準(zhǔn)則,把住關(guān)鍵環(huán)節(jié),如干部的家事家產(chǎn)情況;抓住突出問(wèn)題,當(dāng)前要落實(shí)好市委出臺(tái)規(guī)定,進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)行為,強(qiáng)化制度執(zhí)行。

            其他委員-統(tǒng)戰(zhàn):修身重在修“信念”

            強(qiáng)調(diào),“先禁己身而后人,打鐵還需自身硬”。“修齊治平”者,律己修身先行;修身不足,“齊家治國(guó)平天下”就是空談,這不僅是古人對(duì)從政者要求的起點(diǎn),更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的底線思維。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,理當(dāng)“修身為先”。

            做到嚴(yán)以修身,保持清醒頭腦,關(guān)鍵在于“嚴(yán)以修心”。

            1、修身重在修“信念”,信念的本色在忠誠(chéng)。要始終忠誠(chéng)于黨的事業(yè),腳下走穩(wěn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,肩上背負(fù)起為人民服務(wù)的天職。

            2、修身重在修“情懷”,情懷的本源在為民。搞統(tǒng)一戰(zhàn)線就是為了壯大共同奮斗的力量,說(shuō)到底就是在凝聚人心,我們同黨外人士交朋友會(huì)有私誼,但私誼要服從公誼,出于公心為黨結(jié)交一大批肝膽相照的諍友摯友。要通過(guò)深入群眾、聯(lián)系群眾和服務(wù)群眾,加深同群眾的感情,堅(jiān)定為民的情懷。修身重在修"品德",品德的本質(zhì)在干凈和高尚。

            3、修身重在修“作為”,作為的本義在實(shí)干。要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,堅(jiān)持嚴(yán)以修身,與學(xué)習(xí)貫徹中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神結(jié)合起來(lái),在精神上提振信心,在工作中加強(qiáng)實(shí)干。

          鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)在嚴(yán)以修身專題研討會(huì)上的發(fā)言材料第3篇

            尊敬的領(lǐng)導(dǎo):

            按照縣委的安排部署,今天我們?cè)谶@里召開“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)研討會(huì)。通過(guò)這段時(shí)間的集體學(xué)習(xí)和深入研究,我對(duì)“嚴(yán)以修身”有了進(jìn)一步的了解。下面我將結(jié)合實(shí)際,就這一問(wèn)題做一簡(jiǎn)單發(fā)言。

            一、什么是修身

            修身,自古有之。在我國(guó)古代,修身,是指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。古代諸家,盡管思想理念不同,但大都提出了修身這一論斷,最出名的是儒家《禮記》的“修身齊家治國(guó)平天下”,諸葛亮在《誡子書》中也說(shuō)過(guò):“靜以修身”,《論語(yǔ)》中孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。由此可見,“修身”在我國(guó)悠久的歷史文化中留下了濃厚的一筆,是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,時(shí)至今日,“修身”也有了更加豐富、更加完善、更加全面的內(nèi)涵。2014年3月9日,在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí),關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中,提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述,他指出“嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。”對(duì)“修身”做出了新的詮釋。

            二、為什么要修身

            古語(yǔ)云:其身不正,何以正人?縱觀中國(guó)歷史,商紂王昏庸無(wú)道、酒林肉池,周朝順勢(shì),起而代之;盛世唐朝,因宦官亂政、統(tǒng)治集團(tuán)腐朽,終被朱溫所滅;康乾盛世,也因官員貪污、腐敗,國(guó)力日衰,淪為西方列強(qiáng)口中肥肉。中國(guó)歷朝歷代的滅亡,直接原因是統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸、腐敗,究其根本,是因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)的“修身”功夫不到,導(dǎo)致他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲,貪念、欲念、享樂(lè)主義、官僚主義橫生,最終導(dǎo)致國(guó)家的滅亡。由古鑒今,隨著我國(guó)改革開放,不斷融入世界這個(gè)大家庭之中, “金錢至上”“權(quán)利崇拜”“ 官本主義”“享樂(lè)主義”等一些西方資本主義的腐朽思想不斷流入中國(guó),受其影響,面對(duì)“權(quán)、錢、色”的誘惑,部分領(lǐng)導(dǎo)干部在繽紛的世界中舍了信仰,丟了自我,在物欲中隨波,在貪念中逐流,最終倒在了追逐權(quán)、錢、色的道路之上。周永康的教訓(xùn)、宋勇的警示無(wú)不警告我們:面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和價(jià)值多元的新情況,領(lǐng)導(dǎo)干部必須要嚴(yán)于修身自律,使其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀內(nèi)化于心、外化于行,體現(xiàn)出從政道德的內(nèi)在自覺(jué)與外在實(shí)踐。 這樣才能耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,最后才能守得住繁華。

            三、修身修什么,怎么修

            1、修身修做人

            修身以養(yǎng)性,做“官”先做“人”。修身的目的就是為了提升自身的思想道德修養(yǎng),就是修怎么做人,做怎樣的人。

            (1)修人格

            修人格,就是修:為人標(biāo)準(zhǔn)。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映,也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志,是為人處事的標(biāo)準(zhǔn)。

            (2)修性格

            修性格,就是修:為人態(tài)度。“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,清心才能寡欲,淡泊才能明志。 王主席曾給我們講過(guò)一個(gè)故事,說(shuō)有個(gè)宋國(guó)人得到一塊美玉,把它獻(xiàn)給京城里做高官的子罕。子罕看了禮物,毫不心動(dòng),不肯收受。送禮人怕子罕不識(shí)貨,便說(shuō)此玉乃稀世之寶,才敢獻(xiàn)給大人。

            子罕說(shuō)我以不貪為寶,你以稀世之玉為寶,我們兩個(gè)人對(duì)寶的理解不同。如果你把你的寶給了我,那么你就失去了寶;而我如果收下了你的寶,我同時(shí)也就失去了我的寶。這樣一來(lái),我們兩人都喪失了珍愛的寶,還不如現(xiàn)在各自擁有自己的寶來(lái)得好。送禮人自覺(jué)羞愧告辭。子罕的“以不貪為寶”就是他的為人態(tài)度。反觀我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部,就是因?yàn)樾闹械牟恢悖l(fā)貪念,最終走上了一條損國(guó)、害民、傷己的不歸路。因此我們每名干部都要學(xué)會(huì)知足,學(xué)會(huì)不貪。這就要求我們要經(jīng)常深入基層,深入一線,深入貧困家庭,了解基層百姓的艱辛和勞苦,了解百姓的貧困和疾苦,了解百姓的訴求和愿望,而不是坐著高級(jí)車,陪著大老板,吃著大酒店。河南省洛陽(yáng)市宜陽(yáng)山區(qū)的6歲小女孩柯柯的愿望很簡(jiǎn)單:“我想要5毛錢,去買一包牛肉卷吃”;在建筑工地打工的山東小伙小王的愿望也很簡(jiǎn)單:“做完工還能吃得下飯、睡得著覺(jué)、笑得出聲”。多么讓人心酸的愿望,與他們相比我們還有什么不知足的?

            2、修身修處事

            修身以安人,做官為百姓。為官一任,就應(yīng)造福一方,我們黨,我們干部所做的一切,歸根結(jié)底就是為了百姓福祉。我們坐在這個(gè)位臵上就應(yīng)該“心中有民,做事為民”,就應(yīng)該對(duì)得起人民的信任,擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。沒(méi)有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守,沒(méi)有崇高的思想品德,沒(méi)有“為人民服務(wù)”的宗旨,

            就不可能有好的工作作風(fēng),就不可能真正的為人民想事,為百姓辦事。因此,我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要嚴(yán)于修身,時(shí)刻的約束自身言行,勤政廉潔,以己正立信,以無(wú)私樹威,以務(wù)實(shí)興業(yè),為人民執(zhí)好政、用好權(quán),方能不辜負(fù)黨和人民的信任,方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。

            四、修身的難點(diǎn)是什么

            1、難于嚴(yán)

            修身要嚴(yán),嚴(yán)以修身。修身每個(gè)人都能做,都在做,但為什么有的人還依然抵擋不住糖衣炮彈的侵蝕?那是因?yàn)椋麄冊(cè)谛奚淼倪^(guò)程中不嚴(yán),只修大不修小,眼里容得下小沙子,認(rèn)為“大事不犯錯(cuò),小事沒(méi)關(guān)系”,最終導(dǎo)致“千里之堤,毀于蟻穴”。多少落馬官員的悔恨錄告訴我們,他們的貪污、腐敗不是一蹴而就的,而是一個(gè)由小及大,逐步腐敗的路程,多少人的倒下是從“一頓飯”“幾百元”開始的。因此在修身的過(guò)程中,我們要始終秉承“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的古訓(xùn),時(shí)時(shí)刻刻都嚴(yán)格要求自己,事事都對(duì)照國(guó)家法規(guī)、政策,防微杜漸,防止自己由“偷針”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;偷牛”。

            2、難在久

            日省以月修。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,沒(méi)有終止符。只有不斷提升自己的思想道德修養(yǎng),加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng),才能更好的抵御越來(lái)越多的不良因素的影響。如果前熱后冷、前緊后松,那么就會(huì)功虧一簣。故此,我們領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以法為鏡,照一照自己的思想;以規(guī)為尺,量一量自己的行為。持之以恒的提高自己做人的境界和為官的境界,將修身變?yōu)榱?xí)慣,只有這樣才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣,走好廉政路。

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